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唐朝“以胖为美”,但史书却没有明确的标准_人文频道_

发布日期:2020-08-22 04:47   来源:未知   阅读:

关于唐代“以肥胖为美”的说法相沿已久,俨然成了人们的文化常识。但是史书上从来没有如此说过。人们认为唐代“以肥胖为美”,主要是根据杨贵妃的体态和唐人的仕女画,再加上后人的文学作品所得出的结论。

但是历史真的经不起细读,后人的说法俨然不具有较大的说服力。我们要想知道唐朝是否“以肥胖为美”,还是看看唐人的作品。

首先,我们看看唐人的诗歌。唐代是一个诗歌的国度,我们一提起诗歌,马上会想起唐诗,可见唐诗是唐人最受欢迎的写作方式。通过阅读唐诗,我们发现,其实诗人们还是喜欢身量苗条的女子。

最为我们所熟知的就是白居易了,白居易此人极为风流,他从刑部侍郎的位置上致仕以后,在洛阳盖了一间别墅,颐养天年,逍遥自在。他在《池上篇》说:

“十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。有堂有亭,有桥有船。有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。”

诗人风流,自然少不了佳人。白居易便有两个侍妾,一个善歌,名叫樊素;另一个善舞,名叫小蛮。唐孟?《本事诗?事感》记载:

“白尚书(居易)姬人樊素善歌,姬人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”

我们今天也常用“小蛮腰”来形容女子的身材苗条,腰围纤细。可是别忘了,“小蛮”正是唐朝人,她的腰像杨柳一样纤细,正是因为这个缘故才得到白居易的喜爱。如果白居易喜欢丰腴的女子,也就不会如此写了。

此外,我们再来看看贯休的诗,他在《白雪歌》里写道:“鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。斯言如不忘,别更无光辉。斯言如或忘,即安用人为。”“为人无贵贱,莫学鸡狗肥”即是强调了无论尊贵之身,还是卑贱之躯都不应该向鸡狗一样只顾吃喝,养成肥胖的躯体。这也可以从一个侧面反映出唐人喜欢纤细的审美取向。

我们再来看看其他的记载,根据《次柳氏旧闻》、《唐语林》等唐代文献材料记载,唐玄宗之子李亨,也就是后来的唐肃宗。他在当太子的时候,因为权相李林甫的诬陷,所以整天战战兢兢。他整天发愁,须发皆白,并且杜绝一切声色娱乐,看起来十分清苦。唐玄宗看到儿子的悲惨生活以后,也颇为心酸。于是就派高力士让京兆尹“选人间女子细长白者五人,将以赐太子”。给太子选取佳丽当然是要美女,如果当时果真是“以肥胖为美”,这五个女子显然是不符合标准的。我们需要特别注意一下,文献中特别强调“细长白者”,光细还不够,还要长。这就是说明人们认为身材修长,腰围纤细,皮肤白皙的女子才是美女。这和今天的审美标准已经很接近了。

那么,你也许会说,不对啊,杨玉环是四大美人之一,她不是很胖吗?